The light artistic magazine مجلة النور الفنية الإلكترونية

في الماضي حين يحل الظلام تموت الحياة في الارض

فكانت تحدث كل الشرور القتل السرقه الإغتصاب حتى الحيوانات المفترسه تهاجم الإنسان حين لا يراها

و حين تشرق الشمس تعود الحياة للارض

ويبدأ الخير في الظهور ويرى الإنسان اعداءه وتخشى الصوص وتختبىء الحيونات المفترسه  و ينتهي الخوف ويدب الامان في الارواح

وتبستم الوجوه

 وفي هذا العصر  بمصر القديمه منذ الاف السنين اعلن إخناتون توحيد الإله إنه النور رمزاً للخير ورمز له بالشمس التي تأتي بالنور

إنه الإله اتون

الذي يرمز للنور الذي يبدد الظلام والذي يرمزبدوره للخير الذي ينتصر على الشر

إنه إله الخير  النور أتون

وبعده اتى الانبياء بالاديان التي يطلق عليها سماويه ليرمزوا ويطلقوا

على  الإله

النور

 ومع إخناتون و الانبياء

نجوم للأرض يصعب حصرهم لكن ذكرت بعضهم في صفحتي الرئيسيه في فيديو بإسم

الرساله

هؤلاء النجوم اناروا الأرض

بمواقف لهم

و نحن نسير على نورهم وننشر نورهم في الارض

  بمجلتنا مجلة النور الفنيه الإلكترونيه بموقعنا ضوء النجوم

ومالكها ومالكه  السائر على ضوء النجوم

 محمد امين منصور عميش

 

In the past, when darkness fell, life died on the earth,

and all evils occurred, such as murder, theft, rape, even predatory animals attacking a person when he does not see them,

and when the sun rises, life returns to the earth, and goodness begins to appear,

and man sees his enemies, and fears the robbers, and predatory animals hide, and fear ends, and safety prevails in Souls

and

faces smiled,

and in this era in ancient Egypt thousands of years ago, Akhenaton declared the monotheism of God, that he is light,

a symbol of goodness, and his symbol is

the sun that brings light. 

and he has called him

Aton

In the religions that are called heavenly, to symbolize and call the god

the light,

and with Akhenaton and the prophets,

stars of the earth,

it is difficult to count them, but I have mentioned some of them before in a video in the name of the message in my home page.

These stars light the earth

with stands for them, and we walk

on their light

and spread their light on the earth in our magazine,

the light  artistic magazine

Al-Noor, and Al-Noor

means 

the light

on our website, thestarslight.com

And their owner

The Walker

in the Light of the Stars

 Mohammad Amin Mansour Emeish

 

إضغطوا على الللون الأخضر التالي إنه اللينك الذي سيصل بكم الى أبواب الفن و المحافظات معاً و هم قسمي مجلة النور الفنيه الإلكترونيه و من خلال السهم الذي أما المنتج فإختاروا منتج واحد من كلاً منهم لشراء الجزء المدفوع من المجله باربعون جنيهاً فقط بمناسبة عيد الفطر و بعد إسبوع سيرتفع السعر ل 80 جنيهاً و قد يكون اكثر حتى فترة اعياد الإخوه المسيحيين بمناسبة عيد القيامه سواء الغربي او الشرقي فسيستمر السعر طوال تلك الفتره بأربعون جنيهاً مره أخرى ليواصل الإرتفاع بعد ذلك حتى يوم   الصداقه العالمي فسيصبح بنفس قيمة

   دولار واحد فقط لأنه سيتم ترجمته للإنجليزيه و قد أترجم المجله لأشهر اللغات العالميه إن أستطعت مع بقاء النسخه العربيه و بعدها سيرتفع السعر ل 2 دولار حتى أعياد الميلاد الشرقيه و الغربيه و رأس الميلاديه فسيستمر حينها بسعر 1 دولار و هو أدنى سعر سيظل عليه سعر المجله حتى إصدار العدد التالي إن إستمرت المجله

 

https://thestarslight.com/https:/thestarslight.com/shop/product-category/sample-product/gifts/%d9%85%d8%ac%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%86%d9%8a%d9%87/

  • المجله لا تدعو لدين معين لكنها تدعو للمحبه والسلام والخير على الارض ولوحدة الارض يوماً ما مع ترفيه وإمتاع القارىء بالطبع وذلك لأنها اليوم في مصر واتمنى قريباً أن أصدرها فى جميع أنحاء العالم ولو أصدرتها في مصر فقط فستظل أيضاً دون الدعوه لدين معين ودون إشارةٍ الى أن هناك دين أفضل من دين لأنها ستكون لكل المصريين سواء  بدين أو بلا دين ولذا ففي المجله لا أفصح عن إنتمائي الديني لأنها مرة أخرى  لجميع الأديان ولمن بلا دين فهي للجميع دون تفرقه.

 

 

 

 

 

 

 

. كل مدح لمحافظه ما او لأهلها يخص ذوى القلوب الرحيمه فقط الذين تسع قلوبهم بالمحبة كل الخيرين  بدينٍ او بلادين مهما كان لونهم وجنسهم وأصولهم

———————————————————–

. من ليس لهم دين قد يكونوا من أرحم من فى الارض وقد يكونوا من أقسى من فى الارض كما من لهم دين تماماً

———————————————————–

 

 

 

 

أكثر من مره أعيد هذا الرجاء. أرجو من القارىء او القارئه أن يقرئوا كل المحافظات فسيستفيدوا وخصوصأ أن القصص القصيره تفيد الجميع وإن أشرنا لكون مسرحها  مكان غير الذي تعيشوا فيه و بالنسبه للأشعار فإن لم تجدوا محافظتكم هذا العدد فستجدوها العدد الذي يليه أو الذي يليه إن إستمرت المجله  وأتمنى أن تتعودوا وتحبوا مدح مكان غير الذى تعيشوا فيه فكلنا إخوه  ليس بمصر فقط لكن في كل أنحاء العالم فنحن من أدم و حواء و الاهم و الاكثر قبولاً للجميع كلنا من بني الإنسان ويجب أن تكون محبتنا وإنتمائنا  لإنسانيتنا أهم من اى محبةٍ وإنتماء أخر لنا ولذا فقراءة كل المحافظات أمانه في رقبة كل قارىء .

——————————————————–

الهدف الفرعي

متعتكم وترفيهكم وتوعيتكم

قرائنا ومشاهدينا الكرام

الهدف الرئيسي

نشر العدل والرحمه فى مصر و العالم ووحدة العالم يوما ما من خلال توحيد الفكر العمي على اساس العلم الحديث المتجدد الإنساني و المادي بدايةً بوحده حقيقيه لمصر حتى يحبها الجميع من يأخذون حقهم فيها و من هم مهضوم حقهم للعنصريه التي يعانون منها و خصوصاً العنصريه الدينيه فهي العنصريه الاكثر شيوعاً في مصر

———————————————————–

 

 

 

 

 

 

 

 

 

فلدينا داخل الأعداد

متعه وفرحه         نريدها للجميع     و        معاناه وحزن                            أحزن عندما أكتبه لأنها ستصيبكم لكن يجب أن تشعروا بما يشعر به الاخرين لتحاربوا انفسكم و غيركم لأجلهم

وتذكروا دائماً

أننا

نريد الخير للجميع

——————————————–

ولدينا داخل الأعداد

 

عمل      لأنه أساس الحياه فبدون لن نعيش        و              ترفيه                                    لأنه كما العمل فبدونه لن نستطيع أن نستمر في العمل

وتذكروا دائماً

أننا

نريد الخير للجميع

———————————————-

 

ولدينا داخل الاعداد

امل وخيال       و أحلام   في الوصول للأفضل                 حقيقه وواقع                             نريدهم أفضل

وتذكروا دائماً

اننا

نريد الخير للجميع

———————————————–

ولدينا داخل الاعداد

حرب                   هي شر لكن أحياناً نضطر لها       و                       سلام                      هو أجمل ما في الحياه ويا ليت المعاجم بل كلمة شر  و معانيها و ما يندرج تحتهم و بلا كلمة حرب و ما يؤدي لها     وفقط بها كلمة سلام و ما يؤدي له و كلمة حب و معانيها و ما يؤدي لهم

وتذكروا دائماً

اننا

نريد الخير للجميع

————————————————

 

ولدينا داخل الاعداد

كراهيه             نحاربها         و                       محبه      ننميها

 

كراهيه             تؤدي ل وهي نفسها    أسوء ما فى الحياه

ومحبه             تؤدى ل وهي نفسها     أجمل ما في الحياه

 

وتذكروا دائماً

أننا

نريد الخير للجميع

————————————————

 

 

 

 

 

ولدينا         في الاعداد

حقوق                نسعى لان تكون للجميع      و                          واجبات نسعى لأن تكون على الجميع

 

حقوق

حياه سعيده

 

و واجبات      و هي التي ستؤدي للحياة السعيدة للجميع و منها

اجتهاد فى تحصيل العلم

إجتهاد فى العمل

ممارسه حياه سياسيه متحضره واعيه مسئوله بناءه

العدل

الرحمه

وغير ذلك

وتذكروا أننا نريد الخير للجميع

———————————————————–

 

 

 

 

 

 

ولدينا كثيرٌ من  الخير فى كل مكان مُنتشر

وكثيرٌ من خيرٍ مُنتصر

لنسعد و اليأس في قلوبنا  يزول و ينحصر

ولدينا كثيرُ من شر لنحتَرِس ونعتَبِر

وكثيرُ من شرٍ منهزِمٍ  يحتَضِر

أي لدينا الخير كي  أختصر

و لدينا  كثيرٌ من ما في الحياه

وكثيرٌ  من ما فى الأحلام

 

 

وأهم ما لدينا

لدينا

الحب

و هو                                     أجمل

 

أجمل ما فى الحياه   من ما سمعنا و رأينا

أجمل ما شعُرنا به ثم كَتبنا

هو ما لهُ إجلالاً وإكباراً إنحنينا

لأن كل الصفات الجميله النبيله عَلمنا

و بين إثنين يتحابا إبتدينا ثم بكل العالم إنتهينا

فليس هناك أجمل مِنهُ نهراً روانا  فإرتوينا

شعراً وحكايات عنهُ نحكى وسنحكى وحكينا

—————————————————————–

 

 

 

 

 

 

و تذكروا دائما

أننا

نريد الخير  للجميع

ودائما فسروا ما نكتبه أو نقوله على انه سعى للخير للجميع

————————————————————

ومره أخرى هدفنا الفرعي متعتكم  وترفيهكم وتوعيتكم                         و الاهم وحدة العالم و وحدتكم

قرائنا ومشاهدينا الكرام

تذكروا دائماً

هدفنا الرئيسي

وهو

نشر العدل والرحمه فى مصر و العالم ووحدة العالم يوما  ما أتمناه قريباً بداية بوحدة حقيقيه لمصر

و تذكروا

أننا

نريد الخير للجميع

————————————————————

 

 

الفهرس الغير مرقم او محتوى المجله الذي بمقابل مادي

هذا الفهرس هو موجز لمحتويات المجله و ليس فهرس بأرقام الصفحات و هذا أمر مقصود حتى يتم قراءة المجله بالكامل دون ترك اي جزء فيها و  وهناك ملوظه هامه و هي أن اخر جزء من المجله هو قصص الاطفال و ذلك لانه قد يكون بالنسبه للبعض بعض الاجزاء بالمجله لا تصلح للأطفال لكني راعيت قدر الإمكان مراعاة تقاليدنا و عاداتنا ( المقبوله بقدر ما)  في المجله بشكل عام

أولاً    المحافظات

جميع المحافظات

– إما قصص  قصيره تتعلق بطبيعتها و لعلاج مشكلة  بها هي العلى بها عن المحافظات الأخرى أو هي من المحافظات ذات النسبه الاعلى في تلك المشكله من ثار و أمية و إرهاب و ذيادة عدد سكان و غير ذلك من المشكل التي يعاني منها مجتمعنا

– أو شعر يصف جمالها ويمدح الطيبين من أهلها

=============

فالمحافظات تتنوع بين أشعار و قصص قصيره و القصص هي صاحبة الحظ الأوفر في هذا العدد و حقيقة هي الأهم

==================

و عهد على من يقرأ المجله: يجب قراءة كل المحافظات وليس محافظتكم فقط  وتلك أمانةٌ في عنقكم فما في المحافظات  يهم الجميع ولو الوصف فيجب ان تحبوا أن يُقال عن الأخرين محافظتهم جميله كما تحبوا أن يُقال عن محافظتكم محافظه جميله وبالنسبه للقصص فهي مفيده للجميع وبالنسبه للأشعار إن لم تجدوا شعراً عن محافظتكم فسيكون في العدد القادم او الذي يليه إن إستمرت المجله

============

 

المحافظات

هذه مقتطفات لبعض مما بالمحافظات بالمجله و ليس مقتطفات لكل ما بالمحافظات بالمجله فهناك أشعار و قصص أكثر

 

أسوان

 

 

الجَمَال أسوان

إن بَحَثَت عَن الجَمَالِ العَيَنان               فالتَبحَث عَن مَدينة أسوان

 

 

 

 

أسيوط

محافظة اسيوط

يوم الشرف يوم الأكفان

فى أسيوط تلك المحافظه الجميله التى تتوسط مصر يجلس الدكتور محمد من القاهره مع الدكتور محمود من أسيوط.  فلقد اتى لزيارته من القاهره فهم  أصدقاء من النت ومع الزيارة سيقوماُن ببعض الأعمال العلميه المشتركه

 

 

 

إسكندريه

نَسايم بَحر إسكندريه

في الصيف بِتغَني أُغنيه

 

 

القصه من خيال الكاتب

الباشا إبن بائع  الفول

في مدينة الاسماعيليه العظيمه وقبل إفتتاح قناة السويس بقليل  . وبعد أن أنشأ خيدوي مصر فندقاً لإستقبال المدعويين من ملوك و أولياء عهود دول ورؤساء وزراء وسفراء ونواب عن ملوك وملكات .

 

 

محافظة  الاقصر

.كثير من  قصصي فيها خيال لأن الخيال هو أحد أعظم أركان القصه  ويضفي عليها جمالاً خاصاً والألهه هنا أيضاً من وحي خيال الكاتب .

الحي في قلوب الناس

في قديم الزمان حيث كان يعيش المصريون فى محبة وسلام معاً رغم إختلاف ألهتهم لدرجة ان كل مدينه كان لها إلهاً تعبده تقريباً .  الا ان كل تلك الألهه كانت تدعوهم للمحبه والسلام والخير .  وإن كانت خطيئه المصريين القدماء كان في تقديم القرابين البشريه

 

 

 

محافظة البحر الاحمر

 

 

أعلم كيف إشتروا الصاروخ

في مدينه الغردقه بمحافظة البحر الاحمر يعيش هنداوي في تلك المدينه الجميله المطله على البحر الاحمر بجماله الخلاب  . وهنداوي رجل متيسر الحال متدين  لديه مالاً كثيراً ومحلاً كبيراً لبيع الهاتف الجوال وملحقاته باكبر منطقه بالمدينه .  لكن من أين اتى مال هنداوي ؟

 

 

محافظة البحيره

التزوير الحلال

في أحد الايام بمحافظة البحيره بمدينه رشيد  . كان هناك صديقان تخرجا من كليه سياحه وفنادق

 

 

 

محافظة الجيزه

 

 

 

أعتذر إن تحاملت علينا قليلاً  . فنادراً ما ستجتمع تلك الاحداث  التى ستقرؤها  في القصه في يوم واحد وفي مكان واحد  . لكن هذا نوع من الخيال لنتجه للخير ونبتعد عن الشر  . و لنبني حضارتنا من جديد ونشارك في بناء  حضاره للإنسانيه كلها معاً . حضارة بني الإنسان .

قصة

أنا وأبي الهول

منذ صغري وأنا اذهب  إسبوعياً الى الأهرامات وابي الهول  . فأنا من الجيزه  أسكن بجوارهم

 

 

 

محافظة الدقهليه

 

ملحوظه هامه عند القراءه يجب إبدال حرف القاف ب همزه  اي بدل  ق  —  ئ  اي بدل  قال مثلاً  ئال

 

الدقهليه

الدقهليه مُحافظتنا عاصِمتها المنصوره

أو جزيره الوَرد اللي بِالخير مَعمُوره

إن صَورت نيلها معَ مَبانيها صُوره

 

 

 

 

محافظة السويس

 

 

القناه الجديده

في احد الايام بمدينه السويس العظيمه وعلى شط القنال  . كان يسيررجلاً كبير السن .  وإذا به يرى شاباً يلقي بالرمال داخل القنال وهو يصرخ سأردمكي يا جالبة السوء سأردمكي

 

 

محافظة الشرقيه

 

أقوى مِن المَوت

في أحد المناطق الشعبيه بالشرقيه  . وحيث الكثير من تناقضات الحياه تحكي قصتي قصة ثلاثه جيران .  كانوا معاً في المدرسه الحكوميه فى المنطقه وجمعت بينهم المعرفه والمنافسه والحب . وهم ولدين وفتاه صغيره

 

محافظة الغربيه

 

 

ملحوظه هامه عند القراءه يجب إبدال حرف القاف ب همزه  اي بدل  ق  —  ئ  اي بدل  قال مثلاً  ئال

 

 

 

سِمِعت عَن الغَربيه

يَبقى سِمِعت كَلام  مِيَه مِيَه

 

 

 

محافظة الفيوم

 

 

الفيوم

عِندَمَا يُسألُ عَن  مُحَافَظةٍ باهِرَه

بِالماضي وَ الحاضِر زاهِرَه

 

 

 

محافظة القاهره

 

 

ملحوظه هامه عند القراءه يجب إبدال حرف القاف ب همزه  اي بدل  ق  —  ئ  اي بدل  قال مثلاً  ئال

 

 

قِلوب أضوا مِن الماس

رِكِبت مِن الجُمهوريَه ميكروباص مَليان ناس

 

 

 

 

محافظة القليوبيه

 

 

 

أنا المسئول

في محافظة القليوبيه او قوت القلوب . حيث الحدائق وجمال الطبيعه الذي تقتات عليه القلوب الباحثه عن الجمال  . وفي إحدى قراها وسط حديقه فاكهه وتحت إحدى الأشجار هناك قلب بدلاً من أن يقتات من جمال طبيعه المكان الذي حوله فيتجمل قلبه بالرأفة والحنان فإنه جالس يقتات بنيران الغضب والنقمة على حاله

 

 

 

 

 

محافظة إلمنيا

أخاف عليك وعلي من الدنيا والأخره

في إحدى قرى إلمنيا عروس النيل  . تدور قصتنا عن عصام  عريس أيضاً .  لكنه أضاع حياته في لحظةٍ غاب فيها عقله عن التفكير كإنسان وفكر كما الحيوان الذي  يتقاتل ويتناطح ليحقق أهدافه . عصام كان يُرَتب لزِفافه بعد إسبوعين من يومنا هذا

 

 

محافظة المنوفيه

 

 

أجّمَل جْمَال

أجّمَل جْمَال  شافِتُه العِين

في المنوفيه محافظة  الطيبيين

 

 

محافظة الوادي الجديد

 

 

هَدية الصَبر

في محافظة الوادي الجديد . وفي إحدى القرى الجديده . إجتمع أهل القريه معاً ليعرفوا ما الحل في المشكله التى يعيشوها . وتلك المشكله أن أراضيهم لازالت لا تعطي محصولاً يكفيهم نفقاتهم

 

 

 

محافظة بني سويف

 

 

الجهلُ القاتل

ببني سويف تلك المحافظه الجميله ذات الطبيعه الخلابه وذات الناس ذوي العادات والتقاليد الكريمه. لكن لا زالت هناك عادات سيئة قبيحه  وخصوصاً في الارياف النائيه . ومن أسوء تلك العادات عدم تعليم الاناث .ومن تلك العاده ومساوئِها تأتي قصتنا

 

 

 

 

 

 

محافظة بورسعيد

 

 

اليوم ده عيد

اليوم دَه عِيد

وِ حِتى الجَو سَعِيد

عَشان الكَلام على بورسعيد

 

 

 

 

ليرحم الرحمن  عم  شولومو

عم شولومو يهودي  يقيم بإسرائيل ليس  متشدداً و ليس رجعياً .  أي  تقريباً مثلي فأنا مسلم علماني وعم شولومو يهودي علماني نؤمن بالرحمن ووجوده والحساب والبعث  . لكن القانون الذي سيحاسبنا عليه الرحمن هو  من خلال العلم والعلم من العقل والعقل من الرحمن لنعيش به أفضل  . وإن لم نكن مؤمنين فالعقل تطور طبيعي للإنسان ليتوائم مع الحياه ويعيش أفضل أيضاً كما يقول الغير مؤمنين .  لكن كلانا مؤمن .

 

 

 

محافظة دمياط

المندوب الخاسر

دمياط المحافظه الجميله التي تزين النيل وتزين خريطة مصر بكونها بؤره صناعيه وتجاريه وزراعيه و ومركز للصيد للبحري وأحد اكبر مراكز السياحه الداخليه  . إنها ملحمه و لحن متكامل من العمل يخرج سيمفونيه جميله بإسم محافظة دمياط

 

 

 

محافظة سوهاج

فرعون وفقير

منذ قديم الزمان وفي اوائل عصر الفراعنة فى مدينه أبيدوس عاصمة مصر الفرعونيه الموحده  بسوهاج العظيمه حالياً  . كان يسير أحد فراعنة مصر على فرسه  في طرقات المدينه

 

 

محافظة شمال سيناء

 

المفاجاًت

في احد الجبال بشمال  سيناء يعيش مجموعه من الارهابيين المسلمين  لو وصفتهم بانهم جميعاً إرهابيين سأكون ظالماً فأغلبهم يرى انه على حق والأخرين ظالمين لهم .  وحقيقةً الخوف هو ما يظلم الجميع فهؤلاء الذين يطلق عليهم إرهابيين  وهم مسلمين أغلبهم يرى في نفسه ناصرا للحق والعدل والرحمه . لكن من علمهم ان ما هم عليه هو العدل والحق والرحمه انه المجتمع الذي حولهم والذي ترك لهم الرجعيه الدينيه على انها قوانين تصلح للعصر الحديث وترك لهم المجال في التفكير في كيفيه صحتها .ولماذا لو كانت صحيحه الحكومه لا تطبقها ؟ إذاً الحكومه كافره فاجره ترفض تنفيذ رحمة الرحمن وعدله  التى يرونها رحمةً وعدل ويجب تغييرها وحربها .  والكارثه ان الحكومه لخوفها من أغلبيه الشعب ان يتفق مع الارهابيين عليهم دون فهم لكن لعنصريةٍ وقبليه تخشى من ان تصارح الشعب بالحقيقه التى اغلبهم يعرفها والتى هي ان قوانين الماضي حالياً ظالمه ولا يجوز تطبيقها  . وإن لم تكن تلك الحقيقه فالكارثه اكبر بكثير  وهي أن  تكون  الحكومه نفسها  ترى أن القوانين تصلح لكن الوقت غير مناسب للتطبيق   . وعموماً فأعتذر لمن لا يستحق لقب إرهابي وأطلقته عليه .  والى قصتي

 

 

 

محافظة قنا

 

القصه التاليه قد تكون حدثت في  عصورٍ مضت  او مجرد  من وحي خيالي ولا يطابقها واقع ماضي او حالي  لكن إحتمال ضعيف أن تكون تلك القصه مطابقه لواقع حالي   .واتمنى أن تكون عصور ومضت او لا ولم يطابقها واقع أبدأً .

 

جبل على قلوب نساء

 

أنا شاب  في الثامنة عشر من عمري  أمريكي لأنني ولدت بأمريكا ووالدي  طبيب  مصري سافر الى أمريكا لتكملة دراسته وتزوج من مصريه  وأنجبوني بأمريكا  وأحب  ابي الإقامة فيها لفتره لكنه كان مصمماً على العوده مرة أخرى ليساعِد أهل قريتة  هو وأمي الطيبه التي تحب مساعدة الأخرين

 

 

محافظة كفر الشيخ

 

الحُب الحقيقي أو الحب الأسمى

بمحافظة كفر الشيخ بقريه تابعه لبيلا يعيش أبطال قصتنا محمد وأخته دلال.   وكان محمد يحب أخته حباً شديداً لم أره في حياتي  ذلك  الحب أطلقت عليه الحب الحقيقي لأنني لم أرى مثله طوال حياتي

 

 

محافظة مرسى مطروح

 

 

مَرسى مطروح

تِعرَف لِيه سَمُوها مَرسَى مَطرُوح

عَشان هِيا مَرسَى قَلبَك مَهما تِروح

 

==============

 

ثانياً : أبواب الفن

باب الأشعار العاميه

باب سألوني في النساء والحب فأجبت

باب أشعار الفصحى

باب المقالات

باب في ألوان النساء كتبت

باب قالوا فقلت

باب قصص هامه

باب القصص القصيره

باب لأني سأحبها وأحبها ولأنها من أحببت

باب المقولات

قصص اطفال

مقتطفات من محتويات المجله

لا تمثل مقتطفات لكل ما بالمجله من أشعار و قصص فهناك أكثر

يا زَمَن

أنا مُش هَسامحَك يا زَمَن

مُش هَسامحَك وَ لو في الكَفَن

وَ هاعَرَف الناس حَقيقتَك يا زَمَن

 

 

أرض العالم أرضِنا

هَنعيش فِيها كُلِنا

هَنخَلِيها أحلى بِحُبِنا

 

 

ما تِكرَهشِ الدِنيَه

يا ابّنِي ما تِكرَهشِ الدِنيَه

كُل ما تّصِيبَك أزِيَه

وِ ما تشِلشِ مِنها جُواك أسِيَه

 

 

 

يا عُمال

يا عُمال يا سِتات ويا رجال

يالي زَرَعتوا الصَحرا وِ هَديتُوا الجِبال

 

 

 

أنا الإنسان

إن كُنتَ إنسان

فَلتُفَكِر كَيفَ نحيا في أمان

كَيفَ يَنتَشِرُ الخَيرَ في كُلِ مَكان

 

 

 

الحُب

 

الحُبُ إخلِقهُ يا إنسان . فَهوَ الأمان مِن الزَمان

 

 

بالحُبِ تَكُونُ الحَضارَةِ وَ يَكُونُ الأمان

 

تَكَلَم أبا الهَوُل . إنطِق

أنت هُنا مُنذ ألافِ السِنِين

وَ رأيتَ وَ سَمِعتَ  ما مَر بِنا وَ بِالعالَمِين

 

 

قالوا فقلت

قالوا     إن دافعنا عن المَظلوم قد نَخسِرَ مالاً وَ وقتاً وَ صحَةً

 

 

 

قالوا

يَبدو وَ كَأنَ الأيامَ سَتَأتي بِالشَرِ .

 

 

 

قالوا

غَريبٌ حُبُكَ لِبَعضَاً مِن مَن لَيسوا لِإلَهَنا عابِدون

 

 

 

قصص قصيره

 

العِرض

وسط هذا التناقض بين طبيعة ذات براءة ظاهرة وشراسة كامنة محجوبة وبشر ذو بعض الشراسة الظاهرة دون علمهم وفى قلوبهم خير ومحبة كامنة محجوبة أخرجت تلك الشراسة نتيجة ترجمه خاطئة لمفهوم الخير والطيبة والشرف والرحمة والمحبة بمفاهيمهم الحالية الخاطئه حالياً  لدى البعض  وسط التقدم العلمي والفكري والانسانى الحالي ومفاهيم أكثر إنسانيه كثيراً  وأكثر صحة حالياً وسط هذا التناقض وجدت فتاة في الثامنة عشر من عمرها جمالها أخاذ

 

 

 

زهرة لا تنحنى

فى احدى المدن فى احدى الدول الاسلامية حيث لا زالت العادات والتقاليد والافكار القديمة يسير عليها

بعض الناس فى العصر الحديث رغم انها تؤدى لمشاكل اكثر كثيرا من نفعها حاليا

كانت هناك فتاة فى اول عام جامعى لها فى غاية الجمال تعرفت على

شاب جامعى زميل لها واحبتة حبا شديدا

 

 

مقالات

لنتحد

لقد تطور الإنسان عبر التاريخ اى تحول الى الأفضل سواء علميا او إنسانيا و أقصى رقي (تَحُول لِلأفضل) وصل إليه الإنسان حتى الأن عبر حياته على الأرض هو تكوينه لمنظمة الامم المتحده .  لكن هذة المنظمه حتى الأن لم تَقُم بالدور الذى يتمناة منها كثيرٌ من البشر  والذين يتمنون ان يكون العالم فى يوم من الأيام عالم واحد بلا حدود و بلا عنصريه

 

 

لنعيش للخير والامل

بالحياه الكثير من الصِعاب (الفقر والمرض والجوع والحزن وغير ذلك )  والتى قابلتنا وتقابلنا وستقابلنا  فينا أو في غيرنا

———————————————————-

 

 

تعليق بالعاميه على إرتفاع الأسعار و ذلك على أحد الأشخاص الذين ضاق صدرهم  من إرتفاع الأسعار الذي نعانيه وأعتقد ان هناك مثله كثيريين حالياً

 

الصبر والعمل والإبتكار  يا باشا

الصبر يا باشا وباشا عشان الكلمه الحلوه بين الناس تولد المحبه. والمحبه  خير وتولد الخير.

======

مقولات

هناك ثلاث مقولات لأجل الامل و عن الحب

 

قصه اطفال

كلوا الاكل الصحي لتصحوا

 

وَ كانَت هَذه الأسرَه أسرَةً سَعيدَه لَكِن مُشكلتها كانت تَكمُن فى  كَون إحدى الإبنتين لا تأكُل طعامها وَ إن أكَلَت لا تأكُل المُفيدُ مِنَ الطعام . فَهى تُحبُ أنواع مُعينه لا تُعطيها التَغذيَه اللازِمَه لِحَياتِها فى المُستَقَبل لِتَلعَب و تفرح و تَدرُس و تعمل  و تفكر تفكيراً صحيحاً  و تُصبحَ  كَما تَأمَل أن تكون . فهىَ نحيفةً  و  ضعيفةً لَكِنها لا تَشعُر بِذلك حالياً . والوالد و الوالده يعرفان أنها إن إستَمرَت على هذا الإسلوب فى طعامها فسَيَزيد ضعفها و نحافتها و سَتُصاب بِالكثير من الأمراض . والإبنَه الأخرى تأكل الكثير مِن الطعام ولا تأكل أيضاً المفيد مِن الطعام لكنها تأكل ما يجعلها تَسمَن . فهى سَمِينَةٌ وَ حرَكَتُها ثقيله و هي ضَعيفَه وَ لا تَشعُر بذلك . و فى المستقبل لن تستطيع ان تلعب و تفرح و تدرس و تعمل  و تفكر تفكيراً صحيحاً وَ تُصبِح كَما تَأمَل أن تكون لِسَمانَتِها الزائده  . وَ الوالد وَ الوالده يَعلَمانِ ذلك وَ يَعلَمان أنها سَتُصاب بالكثير مِن الأمراض مُستقبلاً بسبب ذلك.  فوالد و والدة الطفلتين عالِمَين . فَفَكرَ الوالد وَ الوالده وَ أخذا يَبحَثان و يَدرُسان حتى يُعالِجوا إبنَتَيهما وَ مَن على حالتَهُم مِن الأطفال . حَتى وصلا إلى إختراع

 

 

أشعار عاطفيه

رَانيَه

 

رَانيَه

أجمَل بُنَيَه

دِي حِلُوَه وِبَهيَه

وِ ما بِتِإذي أذِيَه

 

 

سألوني ما هو أجمل إسم أطلق على فتاه ؟

فأجبت بالعاميه

 

إحتَرت في أسامي البَنات

اللي حَتى باسئَلها وِ ما رَدِت وِ عَدت في سُكات

 

 

 

 

سألوني ما رأيك في هذا الذي أحب إمرأةً  جميلةً فَرسم  لها لوحةً  وَ أخذ يحدثها كَمَن أصيب بِمرض الجنون ؟

 

 

ما أحلى خَمرُكِ في المَساء

ضِحكَةٌ  أسكَرَتني وَ ذَهَبَت بِالعَناء

فَإن أقامُوا عَليَ الحَدَ  وَ الجَزاء

 

 

 

سأولني

ما رأيك في حرمان الحبيب من حبيبته ؟

 

 

تِعرَف حِرمان الحَبيب مِن حَبيبتُه

دَه ألم الحُب وِ قَساوتُه

تِيجي نِنادي زَي المَحروم مِن حَبيبتُه

نادَى أهلُه وِ بَلَدُه وِعَشيرتُه

 

 

قالوا  إنَ الشُعراء في كلِ وادٍ يَهيمون

فَفي  البَيضاءُ كَتَبتُ

 

يا شَمسُ الصُبحَ الجَميل               وَ قَمَرُ أجمَلَ لَيلٍ تَمَنيتَهُ طَويل

تَعَطَفي عَلى قَلبيَ الهَزِيل                       بِبَسمَةٍ بِنَظرَةٍ تَشفي القَلبَ العَليل

 

وفي السوداء كتبت

 

يَحلو بِكي  أيتُها السَوداءُ

كُلُ صَباحٍ وَ مَساء

فَبِدونِ حُبُكي  حَياتي صَحراءٌ ظَلماء

 

و في السمراء كتبت

يا سمراء اللون يا ملكة هذا الكون

يا أجمل وردة راتها العيون

تشهد بجمالكي حتى الغصون

أخذت من اليباض و السواد الحسن

يا أية أيات الحسن

 

و في الشقراء كتبت

ما اجمل صباحكي يا شقراء

يا نور مطل بين احلام ذهبية صفراء

بضحكاتكي يكن أجمل مساء

و وصالكي معنى الهناء

 

 

لأني سَأُحِبُها وَ أُحِبُها وَ لأنَها مَن أحبَبتُ

وَلِأني في حُبِها أُسِرتُ  وَ لِأنَني بِها جُنِنتُ

======

لَما سِرتُ خَلفَها بِأدبٍ جَم  .   لِأعرِفَ أين تَسكُن وَ نَقتَرِب فَيَزولُ الُبعادَ وَ الغَم

فقلت لها

 

 

مُمكِن دِقيقَه وِ لِيكي ثَواب الإستِحمال

وِ رَفضِك بِأسفَه أحلَى كِلمِة أذيَه لِيَه في الدِنيَه دِيَه  مُمكِن تِتقال

 

 

 

وَ عِندَما قابَلتُها

 

يا مَن أُحِبُكي

يا مَن أُحِبُكي

أياً كَانَت أرضُكي أُحِبُكي

أياً كانَ دِينُكي أو أصلُكي أُحِبُكي

 

 

 

وَ يوماً أثناءَ مُرُورِها  أمامي حادَثَها شاباً

وَ قالَ لها ما أضحَكَها فَرَقصَ القَلبُ طَرَباً

 

 

قالِك إيه يا صَبيَه

الواد  وإنتي مِعَديَه

خَلاكي تِفرَحي الفَرحَه دِيَه

 

 

 

مقوله دائمه

بعد اجمل التحيات

لتعذروني إن أحزنتكم أحياناً  فقد  يضطر الفنان أن يلجىء للحزن في كتاباته لعلاج بعض  المشاكل.  فقليل من الأحزان الان أفضل من إستمرار الإنسانيه فى احزان لنهاية الحياه . تلك مقوله دائمه لي.  والمجله  فيها أحياناً إبتسامه.  وفيها كثيرٌ من الفرح لإنتصار الخير وهزيمة الشر.  و بها وصف جميل لأماكن جميله زرتها أو سمعت عن جمالها من شخصٍ قابلته أو رأيت جمالها في جمال أخلاقه وإنسانيته وأخرى وصفتها مما قرأت عنها .

وعذراً إن كتبت شيئاً جَميلاً بلا نصح معه  وقرأه إنسان قبيح القلب بكراهيته للأخرين وحقده عليهم . وإن كنت أتمنى أن يتغير مثل هذا الانسان  من خلال ما كتبته من  جميل ومعه نصح  ليكون جميل القلب بالمحبة والخير.  فأنا أكتب  الجَمال دائماً لذوى القلوب الجميله بالمحبة والخير أما  الجميل مع النصح فللجميع ولنفسي أحياناً .

مع اجمل الامنيات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • احد محتويات قناة فن في وقت قصير و التي ساعيد نشرها هنا بنفس الإسم مع إضافة كلمة ويب لوجود مشاكل مع اليوتيوب و عدم نجاحها هناك البطوله الكرويه من خلال لعبة  الفيفا 2007 وكل مباراه عباره عن 20 دقيقه وأعتذر أعتذر أعتذر بشده   لمشجعي الفرق و للاعبين و للفرق   التي خسرت لأنني السبب فى هزيمة تلك الفرق  في بطولة كأس العالم من اجل الوحده والسلام العالمي ما عدا النهائي فقد كنت العب مع برنامج الجهاز و قمت بقرعه بين إنجلترا و ألمانيا وكانت النتيجه أن ألعب بالمنتخب الإنجليزي و وصلت لهذا النهائي عن قصد لأننا كما نعلم جميعاً أن أكبر حربين شهدتهما الأرض كان أبرز جانبيها إنجلترا و ألمانيا و هما الحربين العالميتين الأولى و الثانيه فكان الهدف هو التعليق بما يذيد السلام في الأرض ليس بينهما فقط لكن بين كل دول العالم فكلاهما الأن يعيشان السلام و هما حلفاء بحلف الناتو  لكنني اتمنى أن ينتهي حلف الناتو كما إنتهى حلف وارسو  و تنضم له بقية دول العالم في جيش دولي  يضمن حقوق الجميع و موثوق به من الجميع و يتكون من الجميع و لا يصبح هناك جيوشاً فتنتهي الحروب الدوليه  كما ستروا ذلك بشكل أوضح بفيلمي الحلم فحالياً هناك صراع قد يسبب حرباً عالميه ثالثه و سببه  الرئيسي أن أوكرانيا و هي جزء من الإتحاد السوفيتي السابق و تشارك روسيا حدود حالياً  ألغت إتفاقيتها مع روسيا بمحاولتها الإنضمام لحلف الناتو مما أشعر روسيا بالقلق نظراً لحصارها من كثير من الجهات من حلف كان بينهم عداء حتى وقت قريب فأرادت ان تُؤمِن نفسها فقامت بغزو  أوكرانيا وهناك أسباب أخرى للغزو لكن قد يكون هذا اهمها فلو ان هناك جيش دولي من ضمنه روسيا الى جانب كل دول العالم لما كان هناك سبب لهذا القلق و لما حدث هذا الغزو الذي قد يؤدي لحرب عالميه ثالثه تُنهِي الحياة على كوكبنا   .  فتلك البطوله لزرع  مبدأ وحدة العالم داخل النفوس أولاً و للإستمتاع بالكره ثانياً أما المنافسه فهي غير وارده تماماً لأنني قمت بتوجيه تلك النتائج نحو ما وصلت إليه لأسباب تخص النهائيات والحديث عن الوحده فيها . فليس هناك أي أسباب تنافسيه .  ويجب ان تكون تلك  روح البطولات الحقيقيه في جميع انحاء العالم . واتمنى ان أزرع تلك الروح في نفوس الجميع فلا يهم من الفائز ومن المهزوم لكن المهم أن الخير بيننا يدوم وما سيجعلنا نحصد الخير هو وحدتٌ بيننا تدوم   وأعتذر مرة أخرى وأخرى وأخرى  على تلك النتائج .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قصه قصيره    عالميه

 

الماضي الكريه

الزمان نحن الان فى بداية شهر يناير سنه 2200

والمكان مقر جريدة النور الفنيه  الالكترونيه العالميه بأمستردام بالولايه الهولنديه

والحوار بين الكاتب فايتسا   من الولايه  الالمانيه وروني  من الولايه الانجليزيه بعد إجتماع حَضَرَهُ الكُتاب أصحاب العدد الأكبر من القراء لأعمالهم فى الجزء  الاوروبي  من العالم المتحد

روني

تخيل يا أخي فايتسا  لو أننا فى عام 1940 كان يمكن أن نكون على الجبهه وجهاً لوجه نتحارب

فايتسا

تلك حقيقه.  اليوم نحن نعمل معاً على توطيد أواصر الوحده العالميه  ومنذ 260 عاماً كنا نتقاتل ونمزق كل خير بيننا  .

روني

هل تعتقد أنه يجب أن نحكي هذا التاريخ لأبنائنا.

فايتسا

إنك تسأل هذا السؤال لأنك ترى أن هذا التاريخ قد يولد عداوه بين أبنائنا إن عرفوه .

روني

هذه حقيقه إنه ماضي أليم و كريه ضحاياه 60 مليون قتيل .يمثلوا 2.5 % تقريباً من سكان الارض حينها.

فايتسا

إنه ماضيٍ كريه بالفعل لكنه حدث وانت تعلم انني من أحفاد هتلر . لكن أنا وانت إخوه الان نتحدث لغه واحده هى لغه العالم. وقريباُ سيتم الغاء كلمه المانيا وإنجلترا وكل أسماء الدول  وستصبح أرقاما تبادليه تتغير بعد كل 5 سنوات. وحتى الأجزاء كأوروبا وإفريقيا  سَتُعْطا أرقاماً تبادليه كل 5 سنوات . وذلك لانهاء العنصريه حتى لرقم المنطقه .وبالتالي التاريخ لن يكون الا لنَعْتَبِر ونتعلم مما حدث فيه .

روني

لكن لما نَتَحَمَلْ انا وانت  وغيرنا إحتمال جَني سيئات  خطىء لم نرتكبه . بل إرتكبه زعماء ذلك العصر الذين كانوا يعتمدون على الجيوش والحروب  لحل مشاكلهم اكثر من الحوار والتفاهم .

فايتسا

اتريد أن تمحو التاريخ

روني

السنا كتاب نروي حكايات عن ما حدث فى التاريخ

فايتسا

اتريد أن تمحو التاريخ بالفعل

روني

لا. لكن لنوجه الامر إتجاه أنه كان بين زعماء تسرعوا في  قرار الحرب ظناً منهم ان ذلك لمصلحه بلادهم فأضاعوا بلادهم لكن نحن كشعوب لا ذنب لنا بل لم يكن بيننا الا الحب حتى وقعت الحرب

فايتسا

يبدوا وأن الامر قصه جديده وتشاركني فكرتها

روني

نعم يا أخي وسيكون  إسمها لن أقتلك . و أسماء الأبطال فايتسا وروني اللذان كانا صديقين ويعملان فى دار طباعه بلندن وتقابلا وجها لوجه فى الحرب وكان بيد فايتسا السلاح ورفض قتل روني الاعذل . وهرب الاثنان من الجيش معا ورفضا المشاركه فى الحرب ما رايك بالقصه.

فايتسا

ولا تنسى ان تقول وليذهب جدي للجحيم لأنه تعجل الحرب  ولم يفضل الاستمرا ر فى  المفاوضات  ليحصل لالمانيا على حقوقها التى سلبت منها بعد إتفاقيه انهاء الحرب العالميه الاولى

روني

ألن تحزن

فايتسا

الم يخطىء جدي كثير من الاخطاء كما ورد لنا فلما احزن

روني

أعتذر على تذكيرك بذلك الماضي الكريه

فايتسا

تلك ايام مضت وطالما الهدف خير فلا تعتذر

روني

أعتذر

فايتسا

لا تعتذر

روني

لا بل أعتذر

فايتسا

سأعلن الحرب العالميه الثالثه عليك الان لكثره إعتذارك

روني

وانا لن أستسلم الا إن شاركتني فى كتابه القصه ووقعنا عليها معاُ

و بعد إسمانا  نكتب .

ألماني وإنجليزي سابقان والان إنسان و أخيه الإنسان  وكلاهما من كوكب الإنسان .

فايتسا

إذا إستسلم لأني موافق

روني

إستسلمت لكني أعتذر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقال

بعد اجمل التحيات

ما يلي قد يكون السبب الاول فى الحوادث الإرهابيه وقد يكون السبب في 80% من الحوادث الارهابيه .  ثم يليه ترك الدوله للتشدد والرجعيه الدينيه   دون محاولة جديه للقضاء عليهم  و  قد يكون  السبب للاسف أن  هناك كثير من العاملين بالدوله على قدر ليس بهين من الرجعيه الدينيه .

وذلك السبب  الاول  هو الظلم الواقع على غير المسلمين وغير المسيحيين فى بلادنا والذي وصل بأحد أعضاء مجلس الشعب ببحث عرض قانون بتجريم الالحاد .ورغم اننى مقتنع انه من الغريب ان لا يؤمن انسان بوجود قوه غير طبيعيه معنا فى هذا الكون حتى ولو فسر الإله وفقاً لتفسير شخصي . ورغم ذلك  الا انني أرى أن منع الأشخاص من اعتناق ما يرغبون في فكر طالما ليس هناك أذاً للأخرين . أرى  ذلك ظلماً لهم و ذلك الظلم هو دعوه للأشخاص للسخط على مجتمعنا وبعد السخط السعي لتدمير ذلك المجتمع الظالم الذى يحرمهم حرياتهم ويؤذيهم ويعاملهم على انهم اشخاص غير مرغوب فيهم  ودعوه ليوقعوا بيننا كمسلمين ومسيحيين لاننا نظلمهم ونمنعهم حرياتهم . ف  80% من الحوادث الإرهابيه ليست من صنع مسلمين لان الدين الإسلامي يحرم تلك الحوادث .  ولن يُدخل مسلم عاقل نفسه النار بيديه ويقتل نفسه ليدخل النار  . والدوله مشكوره اوجدت الزواج المدني كخطوه أولى لحرية هؤلاء  لكن لا زال الخوف مسيطر على من هم غير مسيحيين او  غير مسلمين من الظهور على حقيقتهم لخوفهم من  عقابهم من مجتمعنا الظالم لهم لمجرد مخالفتهم لأفكارنا وديننا  فى حاله ظهورهم.   وبالتالي يظل هؤلاء فى الخفاء وفى صدورهم حقد علينا نحن من زرعناه داخلهم .  ولذا يجب ان تتجه الدوله تدريجياً الى إعطاء الحريات الكامله لغير المسلمين وغير المسيحيين.  تلك الحريات التى لا ينظمها  الا أذى الأخرين والإضرار بالنفس في الحياه  فانت حر ما لم تضر . ذلك المبدأ تعيش عليه كل الدول المتحضره فكرياً و عرف رسمياً منذ الثوره الفرنسيه وقد يكون قبلها وعرف فى عهد النبي بلكم دينكم وليَ دين  ولا إكراه فى الدين . ولا ينهاكم الله فى الذين لا يقاتلوكم في دينكم اي الذين لا يجبروكم على ترك الاسلام  او يخرجوكم من دياركم فى ان تبروهم وتقسطوا اليهم  والبر قمة الحب  و نظمها أيضاً  بقوله  تعالى ما يعني ولا  تعتدوا فالله لا يحب المعتدين . ولا يجوز أن يصف البعض الرحمن بانه يغير رأيه فلا يحب المعتدين اليوم ثم يدعوهم للإعتداء غداً كما يظن أإمة الظلم من الإرهابيين وهم أصحاب ال 20% من الجرائم الارهابيه الباقيه  والبعض الاخر من الجرائم الإرهابيه تحت مبدأ الغايه تبرر الوسيله تحت نفس النسبه  وهو مبدأ لا يمكن أن تقابل الرحمن به طالما تظلم به اخرين فسوف يكون العقاب عظيما أليما .

ومع إعطاء تلك الحريات  يجب عمل حمله إعلاميه داخل الدوله توضح اننا اخوه مهما إختلفت أفكارنا طالما لا نؤذي بعضنا البعض وتوعيه المصريين بأن يتقبلوا الاخرين فالعالم به أكثر من 2000 دين والهند فقط بها 400 دين والمصريين القدماء كان لكل منطقه معبود ودين ولم يكن هناك صراع طوال تلك الحضاره الا مره واحده .وهذه أسباب وجود تلك  الحضاره  العدل والسلام والامان  والحريه  وفقا لمفهوم عصرهم لتلك المبادىء.   اى العدل والرحمه بمفهومهم حينها .

وبعيداً عن ما سبق لكن ليس بعيداً جداً  أطالب بتغليظ العقوبات بعد الإعلان عن  ذلك أي تعطى فترة ثلاثه أشهر يتم خلالها الإعلان داخل البلاد بالكامل  ليعلم الجميع القوانين الجديده قبل تطبيقها  والتي أطالب ان يكون  فيها  أن يسبق الإعدام التعذيب العلني لعدة أيام قد تمتد لاسابيع وشهور وفقاً للجريمه   بعد الإعتراف العلني في نفس مكان التعذيب وقبل التعذيب  مباشرة  في كل يوم وذلك فى جرائم  القتل والإغتصاب وتجارة الأعضاء المسروقه  وخطف الأطفال والتعذيب.    وذلك حتى يعلم طائفتان

الاولى

من يقتلون ويعذبون  بإسم الرحمن وهو برىء منهم ومما ينسبون له   ليعلموا بأنهم لن يلاقوا الجنه فى الاخره وقبل حسابهم وعذابهم  عند الرحمن فهناك نار مصغره معدة للظالمين

والثانيه

ليعلم من يؤمنوا بأن بعد الموت لا حساب ويقومون بالجرائم السابق ذكرها  ليعلموا  أنهم سيواجهوا وهم أحياء  بالحساب والعذاب ليعرفوا ان موتهم ليس مجرد نهايه ستحدث يوماً ما فيقومون بتلك الجرائم دون خوف  بل لا.   فليخافوا  لأنهم  سيروا العذاب في الدنيا  إن كانوا ظالمين  .

وعودةً لموضوعِنا  مرةً أخرى ولن أمِل

عندما يريد طالب دخول كليه تجاره نقول له لتسعى  لدخول هندسه فلو لم تسعفك الدرجات فستدخل تجاره اما لو وضعت مخططك على تجاره فستدخل معهد تجارى وهذا ما يحدث في بلادنا  الدوله تاركه للرجعيه والتشدد الديني يُدَرَس ويُخطَب في المساجد ويقرَأ في أيات القرأن دون تفسير ودون توضيح أسباب النزول والشباب يتطور من الرجعيه والتشدد الديني للإرهاب بنفسه . فهو يرى ما يحدث للعالم الإسلامي ويرى الفقر الذي يعيشه ويحمل المسئوليه على الأخرين ويرى اننا مضطهدين وأن الجميع يكرهونا لا لشىء سوى اننا نعبد الله ولثرواتنا فيبدأ الشباب فى الجهاد . جهاد الأبرياء الذين نظلمهم ببعض أيات القرأن وببعض الاحاديث إذا سمعوها ولا يعرفون أنها لعصرها وللبعض دون الاخرين تسبب إمتلاء قلوبهم بالكراهية لنا . إن تلك الأيات والأحاديث تسبب في كراهيه الاخرين لنا وإعتداء من لا يفهمون منا على الأخرين . إنها تسبب الفساد فى الارض . فالكراهيه وما يتبعها وما تسببه هم الفساد الحقيقي فى الارض  .فإننا بتلك الايات والاحاديث نعبد الشيطان وأى رمز للشر فيجب على الازهر ومعدي الأأمه تنفيذ توجيهات الرئيس بتغيير الخطاب الديني بما يناسب العصر الحديث . فأقسم بالرحمن أن نبينا الرحمة للعالمين وخلفائه الراشدين وأهل بيته المكرمين إن سمعوا بعض الأيات التى تتلى وبعض الاحاديث فى عصرنا الحديث لأنزلو الشيخ من منبره وسألوه اليس لك عقلاً تفكر به لتميز به بين الخير والشر.  ولسألوه ما معنى كلمة رحمه وما معنى كلمه عدل وحذروه من العقاب إن إستمر في ظلمه لمن يسمعوه ولمن يتحدث عنهم ولفساده فى الارض.

وللتوضيح اكثر على عجل .   لن نحارب على خيل لندافع على انفسنا لان العالم تطور وأغلب من له شعور وقلب وعقل لانه سيخشى أن ينقلب عليه العالم لفقدانه للإنسانيه والرحمه سيرفض ان يكون هناك عبيد حالياً ولو ظاهرياً لأنه قد يخفي الشر والظلم داخله ويحلل ظلم الاخرين وبالتالي طالما رفضنا ما سبق  لا يمكن في العصر الحديث ان نقطع الأيدي و الاقدام ونقذف من فوق الجبال ونرجم ونجلد ونذل من ليس على ديننا  .

وللتوضيح اكثر هناك مسلسل وفيلم مجانيين  بالمجله واتمنى ان تشاهدوهم فالبنسبه للمسلسل وهو تحت إسم توأمي المتشدد فلقد قمت فيه  بمحاوله فنيه وفقا لقدراتى لتغيير الفكر الرجعى والمتشدد والذى يليهم الإرهاب و أهديه إضافةً لمن أهديته لهم في مقدمة المسلسل . أهديه لكم ولأرواح من ماتوا من شهداء الشرطة والجيش ولأرواح من ماتوا من الارهابين الذين لا يقاتلون عذل  وماتوا وهم   يظنون أنهم  يفعلون الخير ويدافعون  عن حق وعدل دون علمهم  لِكَمِ الشر الذى يقومون به وينشرونه فى الارض.

فأتمنى ان تعرضوا المسلسل على كل الرجعيين والمتشددين وعلى رجال الدين فهو مجاني .

أما الفيلم فاتمنى ان يشاهده كل أهل الارض لانه يسعى لوحدة كل اهل الارض على أساس العلم والعلم من العقل  والعقل من الرحمن  لمن يؤمن به لنحيا جميعاً معأ في محبة وخير وسلام.

و العقل لمن لا يؤمن بالرحمن تطور طبيعي أيضاً ليعيش  به  الإنسان أفضل وفي محبة وخير وسلام  مع الأخرين  ولن يعيش الإنسان أفضل وهو وحيد مهما كان ذكاءه لكن كلما إتحدنا كلما كانت الحياه أفضل  .

ولذا فوجود العقل عند الجميع هو  نداء لإستخدامه لنعيش في خيرٍ ومحبةٍ وسلام .

والفيلم تحت إسم الحلم . وهو حلم بوحدة الانسانيه على أساس العلم  وما أجمله حلم.

 

 

ملحوظه هامه المسلسل كامل مجاني على اليوتيوب تم الغاء قناته لأسباب لم أعلمها حتى الان و لم يتاح لي تعديلها قد يكون لأسباب ناتجه عن فهمي الكامل للتعامل مع أدوات يوتيوب لكن سأعلن عن موقعه الجديد  لاحقاً

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أبيات من الشعر الحر

تعليق قبل العرض

إن النساء هم  رقة الأرض لنا كرجال وهم في الغالب يتميزون بالرقة والحساسيه الشديده وأغلبنا يحبهم ونتودد لهم كرجال لأجل الحب والزواج . ليشاركونا الحياه حتى النهايه .لكن أحياناً ما يكون التودد بشكل خاطىء يسفر عن فساد علاقة لم تبدأ وإهانه للرجل أحياناً وجرح للفتاه نتيجه التودد بشكل خاطىء . ولذلك فأحاول ببعض الأبيات أن اوضح أهمية  ان يكون التعارف والتودد بيننا بشكل لائق.  و ذلك من أجل سببٍ  و هو  أنه لو تم رفض العلاقه من جانب الفتاه يظل الفتى وهي على علاقه قويه أيضاً هي علاقة الإخوه والصداقه أو على الاقل ليس بينهم عداوة ولم يحدث جرح أو إهانه لأياً منهما .

 

 

 

 

 

 

 

 

لو أعلمُ ما سَيُصيبُها

 

كانت تَسيرُ فتاةٌ في الطريق

أخذَ مِنها الماسُ البَريق

رَأيتُها أنا وأكثرُ مِن صَديق

فَأشعَلَت في عُقُولِنا حَريق

فَأعتَرَضها أحَدُنا بِشَكلٍ صَفيق

قَائِلاً لها أنا لَكي الرَفِيق

خاطَبَها كَما كَانَ يُخاطَبُ الرَقِيق

مُمّسِكَاً بِيدِها وهوَ في الشَرِ غَريق

فَخَافَت مَلاكُ الأرضِ الرَقيق

وَ بَكيَت وَ خَرجَ مِنها حُزنِها طَلِيق

فَفَزِعَ وَ تَألَمَ ذَلِكَ الصَديق

وَ أصبَحَ النَدَمَ لةُ لَصِيق

فَكُلِ ما أرادَهُ حُبِهَا أو إعجابِها

أو نَظرَةَ  أمَلٍ بِجِمِالِ عَينِها

أو حَتَى ضِحكَةً تُزِيدُ جَمَالِها

فَلَو كَانَ يَعلَم ما سَيُصِيبُها

ما خَرجً مَن بَيتِهِ يَومِها

وَ لَو خَرجَ لَجَعَلَنا حُراسِها

وَ لَسَأَلَ كُلُ مَن عَرِفَها

كَيفَ يُمكِنُ إسعادِها

وَ لَنَادَى في الأرض وَ سَمائِها

عُمرِي لِمَن يَستَطيعُ إضّحاكِها

وَ لَسأَلَ كائِناتِ الأرضِ عِندَ مُرُورِها

كَما المُخطِىءُ يَطلُبُ مِنَ السَماءِ غُفرَانِها

أن تُوقِفَ أنفاسِها قَليلاً. لِيَمنَعَ إزعاجِها

والأن يَتَمَنى أن يَرجِعَ الزَمان

لِكَي لا يَكونَ مِنهُ  ما كان

وَ كُلَما مَرت عَلَينا فَتاةٍ  بِالمِكان

مَهما كان جَمالِها فَتان

تَذَكَر أنَها مَلائِكةَ الأرضِ و الحَنان

وَ أن رِقَةَ المشاعِرِ والإحساس بقلبها سكان

وأنهُ  يُرِيدُ حُبِها أو بَسمَةً كَإحسان

فَكانَ يُخاطِبُها كَمَن يُرِيدُ المَنان

هَل لِي بِمُحادَثَتُكي وَ لَو لَثوان

وَهَل بِقَلبُكِ مِن العُشاقِ إنسان

فإن عنه أعرَضَت فلا أحزان

فالمَلائِكةُ بِكَثرةٍ بِما يُشعِرًةُ بِالأمان

وإبتِسامَتُها تُنهي أحزانُ أهلِ قَتِيلان

وَإن سَخِرْتُ مِنِ ذُلِهِ الَذي أعيان

قال كَيفَ لا أتذلًلُ لِمَن جَمالُها أَحيان

وَ تَزَوجَ مِن فَتاةٍ مَرَت بِالمَكان

 

أوَتَعرِفُونَ مَن ؟ إنَها أُختي إيمان

وَ لَم أكُن مِن تَوَدِدِهِ او غًيرًهُ لها غَضبان

طالَما تَوَدَدُوا كَما يَتَودَدُ الإنسان

فَما يُهِمُني سَعادَتُها وَلَيسَ لَومَ أشباهُ الحَيَوَان

مَن لا يُهِمُهُم إلا أنفُسَهُم فَمَهما قَووا فَهُم هَوَان

فالأنانِية سَتَنتَهي مَهما كان لَها  مِن أعوان

وَ عِشتُ سَعادَتَهُما الظاهِرةُ لِلعَيان

وَ كَيفَ لا يَسعَد.  مَن الحُبِ لِحَياتِهما عُنوان

 

ملحوظه هامه التودُد يكون برقةٍ وَلطفٍ وأدب كما أوضحت في الابيات .  لكن لا يصل لمرحلةِ التذلل كما  الكلمة التي كتبتها في الأبيات . لكن أوردت كلمة التذلل ليكون كإعتذار من الفتى عما بدر منه في حق الفتاة التي أبكاها.

 

 

 

 

 

 

 

 

مقال 2

 

هناك في كل انحاء العالم إحتفالات مُختلِفه.  تلك الاحتفالات خاصه ببعض الأديان وببعض الدول احياناً. بل ان في كثير من دول العالم إن لم يكن  في العالم كله هناك إحتفالات لمجموعه معينه دوناً عن الاخرى.  وعندما يبدأ الانسان فى التفكير في الوحده سواء العالميه او في مصر على الاقل يبدأ في البحث عن عيد يجمع الجميع معاً .وعندنا عيد واحد من هذا النوع وهو شم النسيم لكن لا زال بعض المتشددين دينياً لا يحتفلون به رغم انه يجمعنا جميعاً على المحبة والسلام لأنه يوم يفرح فيه  ويحتفل  به كل المصريين معاً  بإسلوب العصر الحديث وهذا ما يرضي أي إله يدعو للرحمة والخير فهو  تجمع وفرحه و سعاده دون عنصريه لشىء معين .  وعودةً للاعياد التى توحدنا . فمنذ فتره ليست بعيده سمعت عن اعياد للأمم المتحده وايام سواء للاحتفال او للإعتبار والعظه منها  فوجدت ضالتى في تلك الاعياد والايام.  فهي  تدعو لخيرٍ او تذكرنا بشرٍ لنتجنبه ونتعظ مما حدث في هذا اليوم . ومثل تلك الاعياد ليس له دين او وطن او لون  الا قلوب بني الانسان ورحمتهم  فهي الوطن وهي الدين  وهي اللون.  فإن تلك الايام والأعياد  يمكن  ان توحدنا معاً في مصر على إختلاف اللون والدين أوعلي اي إختلاف. وبعدها ستوحد العالم إن في مثل يومٍ من  تلك الأيام إن إتصلت من المنصوره بصديقك المسيحي أو الذي بلا دين لكنه يؤمن بوجوب المحبه والسلام والخير على الارض  وهو من أسوان أو الاقصر سيقول لك كل عام وانت بخير بمناسبة يوم الصداقه العالمي مثلاً و في نفس اليوم إن إتصلت بأ صدقائك في امريكا في نيويورك مثلاً وهم من  ذوي الأصل الإيطالي أو الروسي او الإسرائيلي أو الإفريقي  او الهندي أو صيني  مثلاً  مسيحي أو هندوسي  او يهودي أو بوذي او بلا دين لكن يؤمن بوجوب وجود ونشر المحبة والخير والسلام على الأرض. ففي نفس اليوم سيقول لك كل منهم كل عام وانت بخير ولو إتصلت بنفس هؤلاء في بلادهم سيقولون لك كل عام وانت بخير وسيتمنون ذلك وهم يقولونه وسيحاولون قدر إستطاعتهم تحقيقه.  سيحاولون أن نعيش جميعاً في خير . فهل هناك أجمل من ذلك في الحياه انها المحبه المتبادله من أقصى الأرض الى أقصاها الاخر.

ولذا فمن ضمن تلك المناسبات يوم الصداقه العالمي . الذى احتفل بة فى اخر شهر يوليو واول شهر اغسطس وذلك لان العالم ينقسم قسمين  في الإحتفال  بهذا العيد قسم يحتفل بة فى يوليو وقسم فى أغسطس لذا إخترت ان احتفل يومين وليس يوم واحد وكل عام وكل الخيريين  على الارض فى خير وسعادة وهناء من اليوم وحتى موعد ذلك العيد  والى نهاية الحياه  وأكتب لكل صديقين تصادقا على المحبة والخير

 

 

 

يا صديق

كَم حاربنا معاً شراً وَ كَم أطّفَئنا حَريق

وَ دائماً كانَ الخَيرُ لَنا معاً طَرِيق

وإن كانت الإخوةُ رابطةُ دمٍ قَد يَزولُ عَنها البَريق

فالصداقةُ  طالما دامت هي رابطةُ قُلوبٍ يَدُوم بَرِيقُها لِتُنيرَ لَنا الطَريق

طالَما الصداقةُ مِن الخَيرِ رَحِيق

وَطالَما هي عَلى الخَيرِ عَقيق

وَطالَما هيَ  عَلى الحُبِ             وَ هوَ عَهدُ الرِباطِ الوَثِيق

فَتَأكدوا . الدُنيا أبَداً لا تَضيق

طالَما لَنا فيها صَديق

 

وبعد تلك الأبيات القليله من الشعر الحر  واعتذر على  ذلك .  أدعوكم أيها المصريين و يا بني الإنسان أينما  كنتم. أن تحتفلوا معاً بأعياد الأمم المتحده وأيامها  . والتى تجمعنا  جميعاً معاً .

لأنها ليس لها وطن أو دين او عنوان  إلا قلب  ومشاعر الإنسان  .

وأطلب من الأمم المتحده أن تطلب من كل دول العالم الإحتفال  معاً بكل عيد في  يومٍ واحد أو أكثر حسب الاهميه. وذلك   بعد توضيح أهميتها لهم كحكومات . على  أن تقوم الحكومات بعد ذلك بتوضيح اهمية تلك الاعياد لشعوبها أو تقوم الأمم المتحده نفسها بذلك .

مع إختيار يوم لأحد أهم الاعياد غياباً عن الساحه  رغم أنه أكثرهم جدارةً بالإحتفالِ به والتعريف والتذكير به .وهو عيد الحب الانساني أي عيد حب الإنسان لأخيهِ الانسان لا لشىءٍ سوى لأنه إنسان  يستحق  هذا الحب  .ويمكن أن يكون أطول الأعياد أياماً لأنه يستحق ذلك .

واخص من تلك الأعياد والأيام بالذكر  .  والذي بعضها ليس  مقرراً من خلال الأمم المتحده لكن يحتفل به العالم .

14 فبراير عيد الحب العالمي

20 فبراير يوم العداله الاجتماعيه العالمي

20 مارس يوم السعاده العالمي

21 مارس عيد الأم عندنا وفي هذا اليوم تحتفل الأمم المتحده أيضاً بيوم للإعتبار من التمييز العنصري

اول جمعه من شهر إبريل يوم اليتيم  وأتمنى أن يحتفل به العالم معنا

22 إبريل اليوم الدولي لكوكبنا الارض

1 مايو عيد العمال  وهو عيد عندنا واتمنى ان يحتفل به العالم معنا

1 يونيو اليوم العالمي للوالدين

30 يوليو و1 أغسطس أو أيهما تختار الامم المتحده ليوم الصداقه العالمي

9 سبتمبر يوم الفلاح واتمنى أن يحتفل به العالم معنا

ويمكن ضم 9 سبتمبر مع 1 مايو معاً في عيد واحد يحتفل به العالم ككل  يسمى عيد الكادحين ليومين ونحتفل فيهم بمن يقومون بأعمال شاقه سواء عمال او فلاحين او غيرهم لعظم دورهم في حياتنا ولشكرهم على مجهودهم

21 سبتمبر اليوم الدولي للسلام

17 إكتوبر اليوم العالمي لمحاربة الفقر

24 إكتوبر عيد تأسيس الامم المتحده

20 نوفمبر يوم الطفل العالمي

10 ديسمبر يوم حقوق الانسان

وأتمنى ان تكون الرساله بالاعياد والايام الانسانيه وصلت للعنوان الصحيح اي وصلت الى قلوبكم .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تعليق قبل العرض

إن مِن أجملِ الأُمور التى يمكن ان يقوم بها إنسان في حياته وَتجعَلهُ يُصبِح أكثر إنسانيه من غيره. أن يُسعِد من يستحقً السعاده . وأكثر من أعرِفَهُم بِحاجَه لأن نُسعَدَهم هم الايتام كما يُطلَق عليهم . وذلك لاننا جميعاً يجب ان نكون أهلهم . ويجب ان نشعرهم انهم ليسوا بِأيتام . لان تلك  هي الحقيقه طالما ان الارض لازال بها  خير و خيريين.  ولقد تعلمت من غيري هذا الدرس الذي أعطاه لنا الكثيرون من العظماء  منذ ألافِ السنين. و بعد الدرس يجب ان نقوم بِعَمَل الواجب المفروض علينا  من المدرسين. وذلك عن شوقٍ لِأداءه وعن محبةٍ في تأديته لذا فأقل ما أقدمه الى أبنائي وبناتي بالقلب ذوي الكثير من الأباء والأمهات وليسوا الأيتام كَما يُقالُ عَنهُم  تِلكَ الأبيات العاميه القليله

و سأكتب بعض الكلمات  مره بالكتابه الإملائيه الصحيحه وأخرى بالكتابه الإملائيه الخاطئه  بين قوسين وذلك  بالطريقه  التى تُقرَأ بها صحيحه كَشعر عامي ومعاني الكلمات أسفل الاثنين

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هَنخلي الدُنيا جَنِتنا

 

مِين قال (ئَال) عَلينا يُتَمَا

دَه بَدَل الأب والأُم عَندِنا لَمّا

وِ هَنذاكِر وِنِبقا (نِبئَا)عالِم وِعالّمَا

و هَنعَدي كُل حاجَه صَعبَه وِ تِلِما

وِ بطِبيتنا وِ جُهدِنا هَنخَلي لينا كِلما

دَه اللي بيحِبونا ياما

وبحَنانهُم هنُطرُد مِننا النَداما

وِهَنلغي كِلمِة يَتامى

وِبِيهُم هَنحِس السَلامَا

وِهَنطِير مِن قَلب (ئَلب )لِقَلب (لئَلب) زي الحَمَامَا

وِهَنحِبْ وِنِتحَبْ وِنِبقى ( نبئَا) للحُب عَلامَا

وِهَيندَهُ لينا الناس يا كَرامَا

وِلَما نِكبَر مُش هَنظِلِم لا نَفسِنا ولا غِيرنا

وِكُل مِحتاج هَيبقى (هيبئَى) بِيتُة التانى بِيتنا

وِ بِالوِد وِالتَفاهُم هَتبقى (هتبئَى) مُعامْلِتنا

وِ كُل طَيِب ضَعِيف هَنديلُة قِوِتْنا (ئِوتنا)

وِهَنِسّعَدْ وِ نِسّعِد فَتزِيد كَرامِتنا وِسَعادِتنا

وبِالحُب هَنخلي الدُنيا جَنِتنا

 

لَما تعني مجموعه أي  الكثيرين

تلِما   تعني شديده الصعوبه

يَامَا   أي الكثيرين

———————————————————–

 

 

 

مقال 3

عوده لحديث الساعه والحرب على الإرهاب

إن أقل ما أقدمه لرجال الشرطه والجيش الشرفاء العُظماء والذين يحاربون الإرهاب بعض من أبيات الشعر وإن كانت أمنيتي أن يكون الحوار قبل القتال لكن يبدو وكأن القتال بدأ والحوار بدأ أيضاً .

ورجائي   للدوله لا تعلموا الناس الرجعيه والتشدد الديني ثم بعد ذلك تقاتلوهم إن ذادوا عن ذلك قليلاً . فالتبدأوا بتوضيح مساوىء الرجعيه والتشدد الديني تدريجياً من الأن . وأأمل ان يكون أهل الدين على عِلم بمساوىء التشدد والرجعيه الدينيه . وأن لا يأخذوا العلم الديني على أنه مسلمات لا جدال فيها. فالدين لأولي الألباب ورجال ديننا حكماء وليسوا أولي ألباب فقط  . و دعوتي لهم أن  يفكروا ليس فى كيف تكون قوانين الماضي صحيحه ومناسبه في العصر الحديث لكن في وضع القوانين التي تناسب العصر الحديث.  وذلك سيكون من العقل والعقل من الرحمن لنعيش به في خير ومحبه وسلام كلنا كل أهل الارض . لأنه لو فكرنا على أساس أن نعيش نحن فقط كمسلمين في خيرٍ ومحبةٍ وسلام . فغيرنا سيفكر هكذا . فتصبح دعوه للفرديه والعنصريه ويلي ذلك الكراهيه.  والتى أحياناً تؤدي لحروب وشرور.  لذا أدعو حكمائنا رجال ديننا ان يُحَكِموا حِكمَتَهُم فيما ينقل اليهم عبر التاريخ.  وليس هناك مُعجِزةٌ أقوى من العقل.   الذي من الرحمن لنسير بها في حياتِنا.  وسأوضح نقاط الرجعيه والتشدد الديني التى أتحدث عنها  في مسلسل لي في نفس هذا العدد  بإسم توأمي المتشدد وهو لنبذ الرجعيه والتشدد الديني ومعرفة مساوئهُم . وأتمنى أن تشاهدوا  معه فيلم الحلم في هذا العدد أيضاّ وهما مجانيين كما الصفحات التي تقرأوها  والتي هي مقدمة المجله والفيلم  يسعى لوحدة الانسانيه على اساس العلم.

 

 

 

 

ولمنفذي القانون والمدافعين عنه. الذين يُحَكِمون قلوبهم مع عقولهم. للشرفاء

منهم وهم الأغلبيه العظمى  فلهؤلاء  العظماء الذين  يعرضون أنفسهم للموت  من أجلنا من شرطة وجيش في حربهم للإرهاب والشر.  ولأرواح من ماتوا ولذويهم .  أقل ما أقدمه لكم تلك الابيات.  لَكِن  مره أخرى رجاء إن كان بيدكم أن توقفوا القتال الى  ما بعد الحوار ولو لمده معينه مع مراقبه الحدود وأماكن الإرهابيين حتى لا يَصِلَهُم سِلاح فأوقفوه.  فَمِنمَن تُقاتِلون عُظماء . تَرَكوا ديارَهُم وأُسَرِهِم وأحلامَهُم  ليعانوا وهم يَظُنون أن ذلك لأجل الإنسانيه . وَهُم   يظنون أنفسهم من أكثر أهل الارض خيراً  ورحمةُ . و هؤلاء لا يقتلون نساءاً أو أطفالاً أو شيوخاً أو رجالاً عُذَل لا يُحارِبوهُم . وهَؤُلاء بِحاجَه ليَعلَموا أنهُم يُدافِعون عَن الشر وليس الخير وأن طريقهم طريق القسوة لا الرحمه  . و طريق الظلم لا العدل . و تأكدوا   أنهم (الأبطال ذوي الفهم الخاطىء السابق الحديث عنهم ) عندما يعلموا شرهم سَيرجِعوا عنه لأنهم يحبون الرحمن ورحمته.  و إن عرفوا القسوة التى هم عليها سيرجعون عنها فإنهم فقط بِحاجةٍ للعلم .  وبعد العلم لا حُجَةٌ عليكم يوم الحساب ولا حجة لهم بين يدي الرحمن بعدما أوضحنا لهم ما عنهم قد غاب.

وَلِهَؤلاء  صنعت المسلسل سابق الذكر ليعرِفوا مساوىء الرجعيه والتشدد الديني وما يفعلوه بالمسلميين الذين هم أكثر تضرراً بسببهم  و ما يفعلوه  بالعالم ككل بعد ذلك وذلك  ليشاهدوه هم ورجال ديننا الحكماء

 

 

 

 

 

 

 إعتذار مسبقاً لرجال الشرطه الشرفاء حيث أن ابيات الشعر التي تخصهم و التي سترد لاحقاً لم تنسق بشكل جيد و حاولت كثيراً و لم أستطع وقد يكون أحدهم يكرهكم بشده إما لأنه مجرم شرير أو أنه وقع بين يدي أحد أفراد الشرطه الأشرار و هم قله كما أي فئةٍ في مجتمعنا بها الأخيار و هم الأغلبيه و بها الأشرار و هم الأقليه لكنه أخذ إنطباعاً بسبب هذا الشخص كما الإنطباع الذي يأتي لفنان يشاهد لوحه بها خطىء صغير فللأسف يفقدها كل قيمتها الحقيقه فأقول له يا أخي  أو يا أختي الحياه ليست لوحه لكنها حياه تختلف الظروف من يوم لأخر ويختلف انسان عن أخر فإن حكمت على مجموعه بأنهم سيئين بسبب فرد سىء فحقيقة ستلعن كل العالم بل ستلعن نفسك لأنه أكيد أن بأسرتكم سواء من قريب أو بعيد فرد سىء و أنت بالتأكيد لا تحب أن يحكم عليك الناس بأنك سىء و يهضموا حقك في التقدير إن أجدت و إجتهدت لأن فرداً من إسرتك إنسان شرير فما تقبله على الأخرين إقبله على نفسك أما إذا كنت في الأصل مجرم شرير فدعواتي و أمنياتي أن تعود لطريق الخير

 ======

 

 

 

 

 

 م  يا رجال الشرطة والجيش الشرفاء العظماء ولأرواح شهدائكم 

أقل ما أقدمه تلك الأبيات

 يا رجُلَ العَدلِ  و سَيفِه

يا محارباً    للشرِ وزيفِه

يا حامياَ للخير و يا مُحتَرِفِه

و يا حافِظَهُ حَتى في جَوفِه

يا قاتلاً في القَلبِ الطيبِ خَوفِه

يا مَن لا يَهابَ أن يُلاقي حَتفِه

فَحامِيً  العَدلِ لا يَعرِفُ الخَوفَ وخِرَفِه

ولأجلِ العَدلَ لا يَأتِيهِ عِندَ الألَمَ نَدَمَه وَ أسَفِه

يا مَن إن أتاكَ جَبلُ ذهبٍ للشرِ تعفِه

فَأنتَ الأعَلَم بِالشَرَ وظُلمِهِ وَوَقتيةِ تَرَفِه

أقولُ لَكُم وأنا أشعُرُ بِالخَجلِ والتَقصير

ليظَل عَزمِكُم لِنَصرةَ الخَيرِ

لا يَخِير              
                         وَ كُل كَلامِ الثَناءِ لَكُم

لَيسَ بَكَثير
                       وفُراقِ شُهدائِكُم عِندَنا

لَيسَ بِيَسِير
َ                  وَلأهلِهُم تِسعُون مِليون قَلبِ لِحُبِكُم أسير
                        وَقُلُوبِهُم أينَما كُنتُم مَعكُم تَسِير
                        وَجَميلَكُم ناكِرَهُ لا يَستَحِقُ التَقدِير
                 واعذِرونا فالرَدُ بِالنِسبَةِ لِلجَميلِ قَدرَهُ يَسِير
                   كَنُقطَةٍ عَلى بِحارِ الأرضِ قُطَرَت تَقطِير
                  فَتَحيةً لَكُم تَحيةً تَحيةً سأُعيدُها كَثيرٌ وًكَثِير
            حَتى تَمِلُ الكَلِماتُ مِني . وَمِنَ الأوراقِ لِلقُلوبِ تَطير
                   واسعَدوا واجعَلوا الحُزنُ مِن سَعدِكُم يَغِير
                 واسعِدُوا بِسَعدِكُم تِسعُونَ مِليونِ قَلبٍ لِحُبِكُم أَسِير

وأعتذر  مرةً أُخرى  إن لم يكن ما كَتَبُتُ بِقَدرِ ما يَستَحِقُ من أكتُبَ لهُم مِن تقدير

 

 

لأنني تعلمت من أديبنا الكبير طه حسين أن التعليم مثل الماء و الهواء و اضيف أيضاً المقوله التي تعلمتها منذ الصغر و هي أن العلم نور فسأضيف  هنا 2 رسم كارتير قمت برسمهم و التعليق عليهم منذ 7 أو 8 سنوات و وزوعتهم على بعض من الجيران و المعرف الصغار لأحببهم في التعليم و ما يقودهم له من نجاح في حياتهم إن إجتهدوا في تحصيله و سارت الأمور على ما يرام  و أحدهم للفتيات و للاخر للذكور